{"id":157623,"date":"2022-07-09T14:34:09","date_gmt":"2022-07-09T13:34:09","guid":{"rendered":"https:\/\/radioljubuski.ba\/?p=157623"},"modified":"2022-07-09T14:34:12","modified_gmt":"2022-07-09T13:34:12","slug":"obicaji-za-kurban-bajram-i-stari-i-novi-u-bosnjackoj-tradiciji","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radioljubuski.ba\/index.php\/2022\/07\/09\/obicaji-za-kurban-bajram-i-stari-i-novi-u-bosnjackoj-tradiciji\/","title":{"rendered":"Obi\u010daji za Kurban-bajram: I stari i novi u bo\u0161nja\u010dkoj tradiciji"},"content":{"rendered":"\n

Vjernici islamske vjeroispovijesti danas slave prvi dan Kurban bajrama.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tim povodom prenosimo tekst o Bajramu objavljen na stranici ljubusaci.com.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tekst prenosimo u cijelosti bez uredni\u010dkih korekcija.<\/em><\/p>\n\n\n\n

U islamskoj tradiciji Bajram zauzima posebno mjesto, bez obzira da li je rije\u010d o Ramazanskom ili Kurban-bajramu. Po\u0161tuju\u0107i njegovu vjersku dimenziju, obilje\u017eavanje Bajrama je kroz historiju oboga\u0107eno kulturnim doga\u0111ajima i obi\u010dajima naroda koji su ga prihvatali i usvajali kao dio vlastitog duhovnog naslije\u0111a i tradicije.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Bajramske pripreme<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Obilje\u017eavanje Bajrama na na\u0161im prostorima ima, tako\u0111er, dugu i \u017eivu tradiciju, koja obuhvata i niz lokalnih obi\u010daja prilago\u0111enih na\u010delima islamskoga vjerovanja. Pripreme za obilje\u017eavanje Ramazanskog bajrama po\u010dinjale bi nakon posljednje mubarek no\u0107i, Lejlei-kadra. Ku\u0107a i avlija bi se ponovo detaljno o\u010distile, izvr\u0161ila nabavka namirnica potrebnih za spremanje bajramskih jela, te uku\u0107anima, posebno djeci, pripremili bajramluci u vidu kupovine naj\u010de\u0161\u0107e odjevnih predmeta, prigodnih poklona i sl. Najavljivanje Bajrama po\u010dinjalo bi ogla\u0161avanjem topa koji je protekli mjesec ramazana, zavisno od obi\u010daja, dva ili vi\u0161e puta ogla\u0161avao vrijeme sehura i iftara. Ovaj put bi sa gradske tabije, nakon klanjanja ikindija-namaza posljednji dan ramazana, top s tri pucnja najavio zavr\u0161etak mjeseca posta i s ak\u0161amskim ezanom nastupanje \u0161evvala, odnosno Ramazanskog bajrama. U osmansko doba kadija, odnosno \u0161erijatski sud bi izdavao posebnu muraselu kojom je regulirano obilje\u017eavanje Bajrama. Kao primjer navest \u0107emo muraselu sarajevskog kadije datiranu 9. zu-l-hid\u017ed\u017eeta 1234\/29. septembra 1819. godine upu\u0107enu dizdaru i zamjeniku glavnog top\u010dije sarajevske tvr\u0111ave da sutra, u srijedu, poslije ikindija-namaza ispali tri hica iz baljemez topa (topovi ve\u0107eg kalibra) radi ogla\u0161avanja nastupanja Kurban-bajrama i to jedan hitac kada nastupi vrijeme bajram-namaza, te 5 iz baljemez i 10 iz \u0161ahi topova (topovi ne\u0161to manjeg kalibra u odnosu na baljemez top) poslije namaza. Dalje se nala\u017ee topd\u017eiji da se tokom cijelog Bajrama poslije sabaha, podne i ikindije ispaljuju po 3 hica iz baljemez i dva iz \u0161ahi topa. Navest \u0107emo jo\u0161 jednu nedatiranu muraselu \u0161erijatskog suda u Zvorniku upu\u0107enu dizdar-agi zvorni\u010dke tvr\u0111ave kojom mu se nare\u0111uje da u srijedu iza ikindija-namaza paljbom iz topova oglasi nastupanje prvog dana Ramazanskog bajrama. U vremenu od 1243.-1249. (1828.-1833.) godine, samo u Biha\u0107kom kadiluku za potrebe ogla\u0161avanja bajramskih sve\u010danosti potro\u0161eno je 250 oka crnog baruta.<\/p>\n\n\n\n

Bajramsko jutro<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nastupanjem Ramazanskog bajrama svi uku\u0107ani bi obla\u010dili najljep\u0161u odje\u0107u koju imaju, po mog\u0107nosti novu, kako bi osje\u0107aj zadovoljstva i dra\u017e Bajrama bili \u0161to ve\u0107i. Me\u0111utim, \u010doha od koje su krojena mu\u0161ka odijela bila je skupa i malo je bilo onih koji su mogli priu\u0161titi svaki Bajram \u201etaze\u201d odijelo pribaviti. \u010ce\u0161\u0107e su mu\u0161karci imali bajramsko odijelo ili \u201ebajramske haljine\u201d koje su se obla\u010dile samo za vrijeme bajramskih mubarek dana. Odrasli mu\u0161karci odlazili bi s mu\u0161kom djecom u mahalsku d\u017eamiju na bajram-namaz. Nakon zavr\u0161etka namaza nastupilo bi bajramsko \u010destitanje nerijetko pra\u0107eno pucnjima iz lova\u010dkog oru\u017eja. \u201eKo je god oru\u017eje imao toga jutra bi ga napunio i tetik mu odapeo\u201d navodi Hifzija Hasandedi\u0107 kad govori o bajramskim obi\u010dajima Seonice kod Konjica. Kori\u0161teni su posebno pripremljeni meci punjeni samo barutom.<\/p>\n\n\n\n

Nakon zavr\u0161etka bajram-namaza nastupilo bi bajramsko \u010destitanje. Djeca su roditeljima \u010destitala Bajram ljube\u0107i ih u desnu ruku, a roditelji uzvra\u0107ali ljubljenjem u \u010delo i davanjem bajramluka, naj\u010de\u0161\u0107e u novcu koje je bilo popra\u0107eno hajir-dovom. Bajram se naj\u010de\u0161\u0107e \u010destitao izgovaranjem rije\u010di: Bajram mubarek olsun \u0161to je manje obrazovan svijet znao pojednostaviti rije\u010dima \u201eBajrambare\u0107ola\u201d u zna\u010denju Neka bajram bude mubarek. Odgovor na ove \u010destitke je bio Allah razi olsun, odnosno u narodnoj formi Allahraziola (Neka je Allah zadovoljan). Obi\u010daj je nalagao da se ispred d\u017eamije ide o\u010devoj ku\u0107i na zijaret i \u010destitanje, gdje se pripremao i bajramski ru\u010dak. Ramazanski bubnjari, koji su tokom proteklog ramazana budili doma\u0107ice na sehur, prvi dan Bajrama bi se na\u0161li u svakoj avliji da naplate svoj ramazanski trud. Obi\u010dno bi ih pratila kolona djece, a najvrjedniji od njih nosio bi bajrak. Darivanje bubnjara je bilo u novcu, hrani ili nekom odjevnom predmetu. Hifzija Hasandedi\u0107 u naprijed navedenom radu navodi i nekoliko stihova koje bi bubnjari izgovarali kad se na\u0111u ispred ku\u0107e u kojoj ima za udaju djevojka:<\/p>\n\n\n\n

Ded\u2019te cure pohitite<\/p>\n\n\n\n

meni bajrak nakitite<\/p>\n\n\n\n

koja meni \u010devru dala<\/p>\n\n\n\n

Bog joj dao pa s\u2019 udala<\/p>\n\n\n\n

Koja dala i mahramu<\/p>\n\n\n\n

Ne nalazim joj mahanu.<\/p>\n\n\n\n

Bajramski zijareti<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Prvi dan Bajrama bi se obavezno zijaretila ulema, te ugledni i utjecajni ljudi mahale, kasabe ili \u0161ehera. Bilje\u017ee\u0107i doga\u0111aje koji su se zbili u godini 1192\/1778. godine, me\u0111u kojima i smrt Hasana efendije, u narodu poznatog kao \u017duti Hafiz, Ba\u0161eskija navodi i slijede\u0107e: \u201eBio je pismen i na\u010ditan, a stanovao je u jednoj ku\u0107i gdje bi ga uz Bajram mnogo svijeta posjetilo. Ljudi su ga po\u0161tovali. Nekim bolesnicima bi davao vodu, a nekima bi i istihare klanjao za ozdravljenje. Svoje goste \u010dastio bi jednim find\u017eanom \u0161erbeta i sa malo zulbije (vrsta slatkog jela), pite ili drugog \u010dega \u0161to bi od svijeta na dar primao.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Bajram, posebno ramazanski, bio je i vrijeme zijareta mezaristana, \u010di\u0161\u0107enja i kre\u010denja ni\u0161ana, te u\u010denja prigodnih kur\u2019anskih sura na mezarima. Ovaj zijaret se u nekim mjestima obavljao uo\u010di Bajrama, a u drugim prvi ili drugi dan Ramazanskog bajrama. Kao nastavak ove tradicije mogli bismo tretirati to \u0161to nakon agresije na Bosnu i Hercegovinu Islamska zajednica drugi dan Ramazanskog bajrama obilje\u017eava kao Dan \u0161ehida kada se posebno obilaze \u0161ehitluci u kojima su pokapani \u0161ehidi pali u odbrani Bosne i Hercegovine.<\/p>\n\n\n\n

Drugi i tre\u0107i dan Bajrama je bio rezerviran za obilazak kom\u0161iluka radi \u010destitanja Bajrama. Prvo bi u bajramski obilazak krenuo doma\u0107in koji stanuje u vrhu mahale posje\u0107uju\u0107i prvog kom\u0161iju. Nakon \u010destitanja i \u010da\u0161\u0107enja obojica bi skupa i\u0161li kod slijede\u0107eg kom\u0161ije i tako sve do posljednje ku\u0107e u mahali \u010dime bi se i broj \u201ebajramd\u017eija\u201d pove\u0107avao po\u0161to bi im se svaki put pridru\u017eivao onaj kom\u0161ija kojeg su posljednjeg zijaretili. U ovom zijaretu nisu se ostavljali ni bolesni ni siroma\u0161ni stanovnici mahale. Doma\u0107in bi bajramd\u017eije \u010dastio onim \u0161to ima, naj\u010de\u0161\u0107e kahvom i kakvim slatkom koje je doma\u0107ica pripremila ranije. Na kraju mahale, kada zavr\u0161e sa zijaretom svake ku\u0107e, kom\u0161ije bi se razilazile i vra\u0107ale svako svojoj ku\u0107i.<\/p>\n\n\n\n

Tek \u010detvrti dan Bajrama \u017eene bi po\u010dinjale sa svojim zijaretima, pa se ovaj dan u narodu zbog toga zove \u201e\u017eenski Bajram\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Pojedina mjesta u Bosni i Hercegovini imala su specifi\u010dne obi\u010daje u vezi s obilje\u017eavanjem bajramskih mubarek dana. Enver Mulahalilovi\u0107 navodi da je u okolini Trebinja i u Pura\u010di\u0107u klanjanje bajram-namaza u d\u017eamiji zavr\u0161avano posebnom ilahijom od 5 bejtova na arapskom jeziku, koja se pripisuje Harun er-Re\u0161idovom bratu Behlulu, a koja u prijevodu glasi:<\/p>\n\n\n\n

\u201eNije Bajram onome ko obla\u010di nove i gizdave haljine,<\/p>\n\n\n\n

Bajram je samo onome ko je siguran od prijetnje (Allahove).<\/p>\n\n\n\n

Nije Bajram onome ko se nakadi na miri\u0161ljivo drvo,<\/p>\n\n\n\n

Bajram je samo onome ko se pokaje i ne vra\u0107a se vi\u0161e na grijeh.<\/p>\n\n\n\n

Nije Bajram onome ko se gizda i kiti ovozemaljskim nakitima,<\/p>\n\n\n\n

Bajram je samo onome ko se bogobojazno\u0161\u0107u opskrbi i osigura.<\/p>\n\n\n\n

Nije Bajram onome ko punokrvne atove ja\u0161e<\/p>\n\n\n\n

Bajram je samo onome ko se pro\u0111e i napusti poroke i grijehe.<\/p>\n\n\n\n

Nije Bajram onome ko stere skupocjene tepihe,<\/p>\n\n\n\n

Bajram je samo onome ko sretno prebrodi svoj put \u017eivotni.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Vrijeme bajramskih dana \u010desto je bilo ispunjeno i bogatim sadr\u017eajima u javnom prostoru Bo\u0161njaka. Okupljanje naroda u d\u017eamijama, musallama i drugim mjestima nerijetko je kori\u0161teno za informiranje stanovnika jednog kraja, pokrajine ili regije o bitnim dru\u0161tvenim, pa nerijetko i politi\u010dkim pitanjima. Vije\u0107e bosanskih prvaka i uglednika (ajana), kojim je predsjedavao bosanski vezir sa \u0161efom finansija, tradicionalno se sastajalo tre\u0107i dan Ramazanskog bajrama punih 100 godina. Novine i \u010dasopisi (Islamski svijet, Islamski glas, \u0110ulistan, Na\u0161a domovina, Na\u0161a budu\u0107nost, Narodna pravda) redovno su \u0161tampali bajramske priloge. Imareti su za vrijeme bajramskih mubarek dana, prema odredbama vakufnama, spremali posebnu hranu kako bi se i na taj na\u010din ovim danima dao poseban zna\u010daj. Bajram je ostavio traga i u svim \u017eanrovima knji\u017eevnog stvarala\u0161tva Bo\u0161njaka.<\/p>\n\n\n\n

Muslimanska dru\u0161tva (Rahmet, Ittihad i dr.) redovno su organizirala bajramske zabave, koncerte, predavanja i druge kulturne i humanitarne manifestacije.<\/p>\n\n\n\n

Dana\u0161nja bajramska okupljanja, sijela i zabave, nerijetko, sadr\u017eajem i koncepcijom (upotreba alkohola, neprimjerene muzike i sl.) ne odra\u017eavaju istinski bajramski duh koji je stolje\u0107ima njegovan na na\u0161im prostorima. Obilje\u017eavanje Bajrama izvan jasne i precizne islamske i bo\u0161nja\u010dke tradicije predstavlja vid destrukcije ili autodestrukcije. To nije problem samo na\u0161ega vremena. U prvoj polovini XIX stolje\u0107a mostarski kadija je imao potrebu uputiti mostarskom serdaru muraselu kojom mu nala\u017ee da za vrijeme bajramskih mubarek dana sve kr\u010dme u gradu i njegovoj bli\u017eoj okolini trebaju biti zatvorene, te da \u0107e se strogo kazniti svaki kr\u010dmar koji u te dane bude to\u010dio alkoholna pi\u0107a kao i svako lice koje se na\u0111e na javnom mjestu u pijanom stanju. Telalu je dato u obavezu da tekst ove murasele objavi u \u010dar\u0161iji i na drugim mjestima gdje se ljudi skupljaju.<\/p>\n\n\n\n

Ovakve pojave su ostavljale gorak okus u, ina\u010de, veoma sve\u010darskoj i dostojanstvenoj atmosferi do\u010deka i obilje\u017eavanja Ramazanskog bajrama u tradiciji na\u0161ih krajeva. Nakon svakog Bajrama dugo bi se prepri\u010davali bajramski doga\u0111aji, a \u017eal za njihovim prolaskom najbolje je iskazan poslovicom: \u201eTop pu\u010de, Bajram pro\u0111e.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Pi\u0161e: Mr. Osman Lavi\u0107<\/p>\n\n\n\n

Preporod, GOD XLV, BROJ 14-15\/1048-1049, 15. JULI 2015.<\/p>\n\n\n\n

Preuzeto sa ljubusaci.com.<\/p>\n\n\n\n

Radio Ljubu\u0161ki<\/p>\n\n\n\n

Vjernici islamske vjeroispovijesti danas slave prvi dan Kurban bajrama.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tim povodom prenosimo tekst o Bajramu objavljen na stranici ljubusaci.com.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tekst prenosimo u cijelosti bez uredni\u010dkih korekcija.<\/em><\/p>\n\n\n\n

U islamskoj tradiciji Bajram zauzima posebno mjesto, bez obzira da li je rije\u010d o Ramazanskom ili Kurban-bajramu. Po\u0161tuju\u0107i njegovu vjersku dimenziju, obilje\u017eavanje Bajrama je kroz historiju oboga\u0107eno kulturnim doga\u0111ajima i obi\u010dajima naroda koji su ga prihvatali i usvajali kao dio vlastitog duhovnog naslije\u0111a i tradicije.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Bajramske pripreme<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Obilje\u017eavanje Bajrama na na\u0161im prostorima ima, tako\u0111er, dugu i \u017eivu tradiciju, koja obuhvata i niz lokalnih obi\u010daja prilago\u0111enih na\u010delima islamskoga vjerovanja. Pripreme za obilje\u017eavanje Ramazanskog bajrama po\u010dinjale bi nakon posljednje mubarek no\u0107i, Lejlei-kadra. Ku\u0107a i avlija bi se ponovo detaljno o\u010distile, izvr\u0161ila nabavka namirnica potrebnih za spremanje bajramskih jela, te uku\u0107anima, posebno djeci, pripremili bajramluci u vidu kupovine naj\u010de\u0161\u0107e odjevnih predmeta, prigodnih poklona i sl. Najavljivanje Bajrama po\u010dinjalo bi ogla\u0161avanjem topa koji je protekli mjesec ramazana, zavisno od obi\u010daja, dva ili vi\u0161e puta ogla\u0161avao vrijeme sehura i iftara. Ovaj put bi sa gradske tabije, nakon klanjanja ikindija-namaza posljednji dan ramazana, top s tri pucnja najavio zavr\u0161etak mjeseca posta i s ak\u0161amskim ezanom nastupanje \u0161evvala, odnosno Ramazanskog bajrama. U osmansko doba kadija, odnosno \u0161erijatski sud bi izdavao posebnu muraselu kojom je regulirano obilje\u017eavanje Bajrama. Kao primjer navest \u0107emo muraselu sarajevskog kadije datiranu 9. zu-l-hid\u017ed\u017eeta 1234\/29. septembra 1819. godine upu\u0107enu dizdaru i zamjeniku glavnog top\u010dije sarajevske tvr\u0111ave da sutra, u srijedu, poslije ikindija-namaza ispali tri hica iz baljemez topa (topovi ve\u0107eg kalibra) radi ogla\u0161avanja nastupanja Kurban-bajrama i to jedan hitac kada nastupi vrijeme bajram-namaza, te 5 iz baljemez i 10 iz \u0161ahi topova (topovi ne\u0161to manjeg kalibra u odnosu na baljemez top) poslije namaza. Dalje se nala\u017ee topd\u017eiji da se tokom cijelog Bajrama poslije sabaha, podne i ikindije ispaljuju po 3 hica iz baljemez i dva iz \u0161ahi topa. Navest \u0107emo jo\u0161 jednu nedatiranu muraselu \u0161erijatskog suda u Zvorniku upu\u0107enu dizdar-agi zvorni\u010dke tvr\u0111ave kojom mu se nare\u0111uje da u srijedu iza ikindija-namaza paljbom iz topova oglasi nastupanje prvog dana Ramazanskog bajrama. U vremenu od 1243.-1249. (1828.-1833.) godine, samo u Biha\u0107kom kadiluku za potrebe ogla\u0161avanja bajramskih sve\u010danosti potro\u0161eno je 250 oka crnog baruta.<\/p>\n\n\n\n

Bajramsko jutro<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nastupanjem Ramazanskog bajrama svi uku\u0107ani bi obla\u010dili najljep\u0161u odje\u0107u koju imaju, po mog\u0107nosti novu, kako bi osje\u0107aj zadovoljstva i dra\u017e Bajrama bili \u0161to ve\u0107i. Me\u0111utim, \u010doha od koje su krojena mu\u0161ka odijela bila je skupa i malo je bilo onih koji su mogli priu\u0161titi svaki Bajram \u201etaze\u201d odijelo pribaviti. \u010ce\u0161\u0107e su mu\u0161karci imali bajramsko odijelo ili \u201ebajramske haljine\u201d koje su se obla\u010dile samo za vrijeme bajramskih mubarek dana. Odrasli mu\u0161karci odlazili bi s mu\u0161kom djecom u mahalsku d\u017eamiju na bajram-namaz. Nakon zavr\u0161etka namaza nastupilo bi bajramsko \u010destitanje nerijetko pra\u0107eno pucnjima iz lova\u010dkog oru\u017eja. \u201eKo je god oru\u017eje imao toga jutra bi ga napunio i tetik mu odapeo\u201d navodi Hifzija Hasandedi\u0107 kad govori o bajramskim obi\u010dajima Seonice kod Konjica. Kori\u0161teni su posebno pripremljeni meci punjeni samo barutom.<\/p>\n\n\n\n

Nakon zavr\u0161etka bajram-namaza nastupilo bi bajramsko \u010destitanje. Djeca su roditeljima \u010destitala Bajram ljube\u0107i ih u desnu ruku, a roditelji uzvra\u0107ali ljubljenjem u \u010delo i davanjem bajramluka, naj\u010de\u0161\u0107e u novcu koje je bilo popra\u0107eno hajir-dovom. Bajram se naj\u010de\u0161\u0107e \u010destitao izgovaranjem rije\u010di: Bajram mubarek olsun \u0161to je manje obrazovan svijet znao pojednostaviti rije\u010dima \u201eBajrambare\u0107ola\u201d u zna\u010denju Neka bajram bude mubarek. Odgovor na ove \u010destitke je bio Allah razi olsun, odnosno u narodnoj formi Allahraziola (Neka je Allah zadovoljan). Obi\u010daj je nalagao da se ispred d\u017eamije ide o\u010devoj ku\u0107i na zijaret i \u010destitanje, gdje se pripremao i bajramski ru\u010dak. Ramazanski bubnjari, koji su tokom proteklog ramazana budili doma\u0107ice na sehur, prvi dan Bajrama bi se na\u0161li u svakoj avliji da naplate svoj ramazanski trud. Obi\u010dno bi ih pratila kolona djece, a najvrjedniji od njih nosio bi bajrak. Darivanje bubnjara je bilo u novcu, hrani ili nekom odjevnom predmetu. Hifzija Hasandedi\u0107 u naprijed navedenom radu navodi i nekoliko stihova koje bi bubnjari izgovarali kad se na\u0111u ispred ku\u0107e u kojoj ima za udaju djevojka:<\/p>\n\n\n\n

Ded\u2019te cure pohitite<\/p>\n\n\n\n

meni bajrak nakitite<\/p>\n\n\n\n

koja meni \u010devru dala<\/p>\n\n\n\n

Bog joj dao pa s\u2019 udala<\/p>\n\n\n\n

Koja dala i mahramu<\/p>\n\n\n\n

Ne nalazim joj mahanu.<\/p>\n\n\n\n

Bajramski zijareti<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Prvi dan Bajrama bi se obavezno zijaretila ulema, te ugledni i utjecajni ljudi mahale, kasabe ili \u0161ehera. Bilje\u017ee\u0107i doga\u0111aje koji su se zbili u godini 1192\/1778. godine, me\u0111u kojima i smrt Hasana efendije, u narodu poznatog kao \u017duti Hafiz, Ba\u0161eskija navodi i slijede\u0107e: \u201eBio je pismen i na\u010ditan, a stanovao je u jednoj ku\u0107i gdje bi ga uz Bajram mnogo svijeta posjetilo. Ljudi su ga po\u0161tovali. Nekim bolesnicima bi davao vodu, a nekima bi i istihare klanjao za ozdravljenje. Svoje goste \u010dastio bi jednim find\u017eanom \u0161erbeta i sa malo zulbije (vrsta slatkog jela), pite ili drugog \u010dega \u0161to bi od svijeta na dar primao.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Bajram, posebno ramazanski, bio je i vrijeme zijareta mezaristana, \u010di\u0161\u0107enja i kre\u010denja ni\u0161ana, te u\u010denja prigodnih kur\u2019anskih sura na mezarima. Ovaj zijaret se u nekim mjestima obavljao uo\u010di Bajrama, a u drugim prvi ili drugi dan Ramazanskog bajrama. Kao nastavak ove tradicije mogli bismo tretirati to \u0161to nakon agresije na Bosnu i Hercegovinu Islamska zajednica drugi dan Ramazanskog bajrama obilje\u017eava kao Dan \u0161ehida kada se posebno obilaze \u0161ehitluci u kojima su pokapani \u0161ehidi pali u odbrani Bosne i Hercegovine.<\/p>\n\n\n\n

Drugi i tre\u0107i dan Bajrama je bio rezerviran za obilazak kom\u0161iluka radi \u010destitanja Bajrama. Prvo bi u bajramski obilazak krenuo doma\u0107in koji stanuje u vrhu mahale posje\u0107uju\u0107i prvog kom\u0161iju. Nakon \u010destitanja i \u010da\u0161\u0107enja obojica bi skupa i\u0161li kod slijede\u0107eg kom\u0161ije i tako sve do posljednje ku\u0107e u mahali \u010dime bi se i broj \u201ebajramd\u017eija\u201d pove\u0107avao po\u0161to bi im se svaki put pridru\u017eivao onaj kom\u0161ija kojeg su posljednjeg zijaretili. U ovom zijaretu nisu se ostavljali ni bolesni ni siroma\u0161ni stanovnici mahale. Doma\u0107in bi bajramd\u017eije \u010dastio onim \u0161to ima, naj\u010de\u0161\u0107e kahvom i kakvim slatkom koje je doma\u0107ica pripremila ranije. Na kraju mahale, kada zavr\u0161e sa zijaretom svake ku\u0107e, kom\u0161ije bi se razilazile i vra\u0107ale svako svojoj ku\u0107i.<\/p>\n\n\n\n

Tek \u010detvrti dan Bajrama \u017eene bi po\u010dinjale sa svojim zijaretima, pa se ovaj dan u narodu zbog toga zove \u201e\u017eenski Bajram\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Pojedina mjesta u Bosni i Hercegovini imala su specifi\u010dne obi\u010daje u vezi s obilje\u017eavanjem bajramskih mubarek dana. Enver Mulahalilovi\u0107 navodi da je u okolini Trebinja i u Pura\u010di\u0107u klanjanje bajram-namaza u d\u017eamiji zavr\u0161avano posebnom ilahijom od 5 bejtova na arapskom jeziku, koja se pripisuje Harun er-Re\u0161idovom bratu Behlulu, a koja u prijevodu glasi:<\/p>\n\n\n\n

\u201eNije Bajram onome ko obla\u010di nove i gizdave haljine,<\/p>\n\n\n\n

Bajram je samo onome ko je siguran od prijetnje (Allahove).<\/p>\n\n\n\n

Nije Bajram onome ko se nakadi na miri\u0161ljivo drvo,<\/p>\n\n\n\n

Bajram je samo onome ko se pokaje i ne vra\u0107a se vi\u0161e na grijeh.<\/p>\n\n\n\n

Nije Bajram onome ko se gizda i kiti ovozemaljskim nakitima,<\/p>\n\n\n\n

Bajram je samo onome ko se bogobojazno\u0161\u0107u opskrbi i osigura.<\/p>\n\n\n\n

Nije Bajram onome ko punokrvne atove ja\u0161e<\/p>\n\n\n\n

Bajram je samo onome ko se pro\u0111e i napusti poroke i grijehe.<\/p>\n\n\n\n

Nije Bajram onome ko stere skupocjene tepihe,<\/p>\n\n\n\n

Bajram je samo onome ko sretno prebrodi svoj put \u017eivotni.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Vrijeme bajramskih dana \u010desto je bilo ispunjeno i bogatim sadr\u017eajima u javnom prostoru Bo\u0161njaka. Okupljanje naroda u d\u017eamijama, musallama i drugim mjestima nerijetko je kori\u0161teno za informiranje stanovnika jednog kraja, pokrajine ili regije o bitnim dru\u0161tvenim, pa nerijetko i politi\u010dkim pitanjima. Vije\u0107e bosanskih prvaka i uglednika (ajana), kojim je predsjedavao bosanski vezir sa \u0161efom finansija, tradicionalno se sastajalo tre\u0107i dan Ramazanskog bajrama punih 100 godina. Novine i \u010dasopisi (Islamski svijet, Islamski glas, \u0110ulistan, Na\u0161a domovina, Na\u0161a budu\u0107nost, Narodna pravda) redovno su \u0161tampali bajramske priloge. Imareti su za vrijeme bajramskih mubarek dana, prema odredbama vakufnama, spremali posebnu hranu kako bi se i na taj na\u010din ovim danima dao poseban zna\u010daj. Bajram je ostavio traga i u svim \u017eanrovima knji\u017eevnog stvarala\u0161tva Bo\u0161njaka.<\/p>\n\n\n\n

Muslimanska dru\u0161tva (Rahmet, Ittihad i dr.) redovno su organizirala bajramske zabave, koncerte, predavanja i druge kulturne i humanitarne manifestacije.<\/p>\n\n\n\n

Dana\u0161nja bajramska okupljanja, sijela i zabave, nerijetko, sadr\u017eajem i koncepcijom (upotreba alkohola, neprimjerene muzike i sl.) ne odra\u017eavaju istinski bajramski duh koji je stolje\u0107ima njegovan na na\u0161im prostorima. Obilje\u017eavanje Bajrama izvan jasne i precizne islamske i bo\u0161nja\u010dke tradicije predstavlja vid destrukcije ili autodestrukcije. To nije problem samo na\u0161ega vremena. U prvoj polovini XIX stolje\u0107a mostarski kadija je imao potrebu uputiti mostarskom serdaru muraselu kojom mu nala\u017ee da za vrijeme bajramskih mubarek dana sve kr\u010dme u gradu i njegovoj bli\u017eoj okolini trebaju biti zatvorene, te da \u0107e se strogo kazniti svaki kr\u010dmar koji u te dane bude to\u010dio alkoholna pi\u0107a kao i svako lice koje se na\u0111e na javnom mjestu u pijanom stanju. Telalu je dato u obavezu da tekst ove murasele objavi u \u010dar\u0161iji i na drugim mjestima gdje se ljudi skupljaju.<\/p>\n\n\n\n

Ovakve pojave su ostavljale gorak okus u, ina\u010de, veoma sve\u010darskoj i dostojanstvenoj atmosferi do\u010deka i obilje\u017eavanja Ramazanskog bajrama u tradiciji na\u0161ih krajeva. Nakon svakog Bajrama dugo bi se prepri\u010davali bajramski doga\u0111aji, a \u017eal za njihovim prolaskom najbolje je iskazan poslovicom: \u201eTop pu\u010de, Bajram pro\u0111e.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Pi\u0161e: Mr. Osman Lavi\u0107<\/p>\n\n\n\n

Preporod, GOD XLV, BROJ 14-15\/1048-1049, 15. JULI 2015.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Preuzeto sa ljubusaci.com.<\/p>\n\n\n\n

Radio Ljubu\u0161ki<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vjernici islamske vjeroispovijesti danas slave prvi dan Kurban bajrama. Tim povodom prenosimo tekst o Bajramu objavljen na stranici ljubusaci.com. Tekst prenosimo u cijelosti bez uredni\u010dkih korekcija. U islamskoj tradiciji Bajram zauzima posebno mjesto, bez obzira da li je rije\u010d o Ramazanskom ili Kurban-bajramu. Po\u0161tuju\u0107i njegovu vjersku dimenziju, obilje\u017eavanje Bajrama je kroz historiju oboga\u0107eno kulturnim doga\u0111ajima […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":157624,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"h5ap_radio_sources":[],"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-157623","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bihiregija"],"yoast_head":"\nObi\u010daji za Kurban-bajram: I stari i novi u bo\u0161nja\u010dkoj tradiciji - RADIO LJUBU\u0160KI<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/radioljubuski.ba\/index.php\/2022\/07\/09\/obicaji-za-kurban-bajram-i-stari-i-novi-u-bosnjackoj-tradiciji\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"hr_HR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Obi\u010daji za Kurban-bajram: I stari i novi u bo\u0161nja\u010dkoj tradiciji - RADIO LJUBU\u0160KI\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Vjernici islamske vjeroispovijesti danas slave prvi dan Kurban bajrama. Tim povodom prenosimo tekst o Bajramu objavljen na stranici ljubusaci.com. Tekst prenosimo u cijelosti bez uredni\u010dkih korekcija. U islamskoj tradiciji Bajram zauzima posebno mjesto, bez obzira da li je rije\u010d o Ramazanskom ili Kurban-bajramu. Po\u0161tuju\u0107i njegovu vjersku dimenziju, obilje\u017eavanje Bajrama je kroz historiju oboga\u0107eno kulturnim doga\u0111ajima […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/radioljubuski.ba\/index.php\/2022\/07\/09\/obicaji-za-kurban-bajram-i-stari-i-novi-u-bosnjackoj-tradiciji\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"RADIO LJUBU\u0160KI\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/Radiio-Ljubuski-1490835324566332\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-07-09T13:34:09+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2022-07-09T13:34:12+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/radioljubuski.ba\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/kurban-bajram.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"696\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"359\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Radio Ljubu\u0161ki\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@radioljubuski\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@radioljubuski\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisao\/la\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Radio Ljubu\u0161ki\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Procijenjeno vrijeme \u010ditanja\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minuta\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/radioljubuski.ba\\\/index.php\\\/2022\\\/07\\\/09\\\/obicaji-za-kurban-bajram-i-stari-i-novi-u-bosnjackoj-tradiciji\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/radioljubuski.ba\\\/index.php\\\/2022\\\/07\\\/09\\\/obicaji-za-kurban-bajram-i-stari-i-novi-u-bosnjackoj-tradiciji\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Radio Ljubu\u0161ki\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/radioljubuski.ba\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/19fc700381a780f69665d7956c469e3b\"},\"headline\":\"Obi\u010daji za Kurban-bajram: I stari i novi u bo\u0161nja\u010dkoj tradiciji\",\"datePublished\":\"2022-07-09T13:34:09+00:00\",\"dateModified\":\"2022-07-09T13:34:12+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/radioljubuski.ba\\\/index.php\\\/2022\\\/07\\\/09\\\/obicaji-za-kurban-bajram-i-stari-i-novi-u-bosnjackoj-tradiciji\\\/\"},\"wordCount\":3355,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/radioljubuski.ba\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/radioljubuski.ba\\\/index.php\\\/2022\\\/07\\\/09\\\/obicaji-za-kurban-bajram-i-stari-i-novi-u-bosnjackoj-tradiciji\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/radioljubuski.ba\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/07\\\/kurban-bajram.jpg\",\"articleSection\":[\"BIH i regija\"],\"inLanguage\":\"hr\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/radioljubuski.ba\\\/index.php\\\/2022\\\/07\\\/09\\\/obicaji-za-kurban-bajram-i-stari-i-novi-u-bosnjackoj-tradiciji\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/radioljubuski.ba\\\/index.php\\\/2022\\\/07\\\/09\\\/obicaji-za-kurban-bajram-i-stari-i-novi-u-bosnjackoj-tradiciji\\\/\",\"name\":\"Obi\u010daji za Kurban-bajram: I stari i novi u bo\u0161nja\u010dkoj tradiciji - RADIO LJUBU\u0160KI\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/radioljubuski.ba\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/radioljubuski.ba\\\/index.php\\\/2022\\\/07\\\/09\\\/obicaji-za-kurban-bajram-i-stari-i-novi-u-bosnjackoj-tradiciji\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/radioljubuski.ba\\\/index.php\\\/2022\\\/07\\\/09\\\/obicaji-za-kurban-bajram-i-stari-i-novi-u-bosnjackoj-tradiciji\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/radioljubuski.ba\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/07\\\/kurban-bajram.jpg\",\"datePublished\":\"2022-07-09T13:34:09+00:00\",\"dateModified\":\"2022-07-09T13:34:12+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/radioljubuski.ba\\\/index.php\\\/2022\\\/07\\\/09\\\/obicaji-za-kurban-bajram-i-stari-i-novi-u-bosnjackoj-tradiciji\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"hr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/radioljubuski.ba\\\/index.php\\\/2022\\\/07\\\/09\\\/obicaji-za-kurban-bajram-i-stari-i-novi-u-bosnjackoj-tradiciji\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"hr\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/radioljubuski.ba\\\/index.php\\\/2022\\\/07\\\/09\\\/obicaji-za-kurban-bajram-i-stari-i-novi-u-bosnjackoj-tradiciji\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/radioljubuski.ba\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/07\\\/kurban-bajram.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/radioljubuski.ba\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/07\\\/kurban-bajram.jpg\",\"width\":696,\"height\":359},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/radioljubuski.ba\\\/index.php\\\/2022\\\/07\\\/09\\\/obicaji-za-kurban-bajram-i-stari-i-novi-u-bosnjackoj-tradiciji\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Po\u010detna stranica\",\"item\":\"https:\\\/\\\/radioljubuski.ba\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Obi\u010daji za Kurban-bajram: I stari i novi u bo\u0161nja\u010dkoj tradiciji\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/radioljubuski.ba\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/radioljubuski.ba\\\/\",\"name\":\"Radio Ljubu\u0161ki\",\"description\":\"Sun\u010dana frekvencija Hercegovine\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/radioljubuski.ba\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/radioljubuski.ba\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"hr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/radioljubuski.ba\\\/#organization\",\"name\":\"Radio Ljubu\u0161ki\",\"url\":\"https:\\\/\\\/radioljubuski.ba\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"hr\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/radioljubuski.ba\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/radioljubuski.ba\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/02\\\/cropped-Radio_Ljubuski_logo1.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/radioljubuski.ba\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/02\\\/cropped-Radio_Ljubuski_logo1.jpg\",\"width\":512,\"height\":512,\"caption\":\"Radio Ljubu\u0161ki\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/radioljubuski.ba\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/Radiio-Ljubuski-1490835324566332\",\"https:\\\/\\\/x.com\\\/radioljubuski\",\"https:\\\/\\\/hr.linkedin.com\\\/company\\\/radio-ljubuski\",\"https:\\\/\\\/www.youtube.com\\\/channel\\\/UCHYaeO_n0Db3tjNGudGpXyw\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/radioljubuski.ba\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/19fc700381a780f69665d7956c469e3b\",\"name\":\"Radio Ljubu\u0161ki\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Obi\u010daji za Kurban-bajram: I stari i novi u bo\u0161nja\u010dkoj tradiciji - RADIO LJUBU\u0160KI","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/radioljubuski.ba\/index.php\/2022\/07\/09\/obicaji-za-kurban-bajram-i-stari-i-novi-u-bosnjackoj-tradiciji\/","og_locale":"hr_HR","og_type":"article","og_title":"Obi\u010daji za Kurban-bajram: I stari i novi u bo\u0161nja\u010dkoj tradiciji - RADIO LJUBU\u0160KI","og_description":"Vjernici islamske vjeroispovijesti danas slave prvi dan Kurban bajrama. Tim povodom prenosimo tekst o Bajramu objavljen na stranici ljubusaci.com. Tekst prenosimo u cijelosti bez uredni\u010dkih korekcija. U islamskoj tradiciji Bajram zauzima posebno mjesto, bez obzira da li je rije\u010d o Ramazanskom ili Kurban-bajramu. Po\u0161tuju\u0107i njegovu vjersku dimenziju, obilje\u017eavanje Bajrama je kroz historiju oboga\u0107eno kulturnim doga\u0111ajima […]","og_url":"https:\/\/radioljubuski.ba\/index.php\/2022\/07\/09\/obicaji-za-kurban-bajram-i-stari-i-novi-u-bosnjackoj-tradiciji\/","og_site_name":"RADIO LJUBU\u0160KI","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/Radiio-Ljubuski-1490835324566332","article_published_time":"2022-07-09T13:34:09+00:00","article_modified_time":"2022-07-09T13:34:12+00:00","og_image":[{"width":696,"height":359,"url":"https:\/\/radioljubuski.ba\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/kurban-bajram.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Radio Ljubu\u0161ki","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@radioljubuski","twitter_site":"@radioljubuski","twitter_misc":{"Napisao\/la":"Radio Ljubu\u0161ki","Procijenjeno vrijeme \u010ditanja":"14 minuta"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/radioljubuski.ba\/index.php\/2022\/07\/09\/obicaji-za-kurban-bajram-i-stari-i-novi-u-bosnjackoj-tradiciji\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/radioljubuski.ba\/index.php\/2022\/07\/09\/obicaji-za-kurban-bajram-i-stari-i-novi-u-bosnjackoj-tradiciji\/"},"author":{"name":"Radio Ljubu\u0161ki","@id":"https:\/\/radioljubuski.ba\/#\/schema\/person\/19fc700381a780f69665d7956c469e3b"},"headline":"Obi\u010daji za Kurban-bajram: I stari i novi u bo\u0161nja\u010dkoj tradiciji","datePublished":"2022-07-09T13:34:09+00:00","dateModified":"2022-07-09T13:34:12+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/radioljubuski.ba\/index.php\/2022\/07\/09\/obicaji-za-kurban-bajram-i-stari-i-novi-u-bosnjackoj-tradiciji\/"},"wordCount":3355,"publisher":{"@id":"https:\/\/radioljubuski.ba\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/radioljubuski.ba\/index.php\/2022\/07\/09\/obicaji-za-kurban-bajram-i-stari-i-novi-u-bosnjackoj-tradiciji\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/radioljubuski.ba\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/kurban-bajram.jpg","articleSection":["BIH i regija"],"inLanguage":"hr"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/radioljubuski.ba\/index.php\/2022\/07\/09\/obicaji-za-kurban-bajram-i-stari-i-novi-u-bosnjackoj-tradiciji\/","url":"https:\/\/radioljubuski.ba\/index.php\/2022\/07\/09\/obicaji-za-kurban-bajram-i-stari-i-novi-u-bosnjackoj-tradiciji\/","name":"Obi\u010daji za Kurban-bajram: I stari i novi u bo\u0161nja\u010dkoj tradiciji - RADIO LJUBU\u0160KI","isPartOf":{"@id":"https:\/\/radioljubuski.ba\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/radioljubuski.ba\/index.php\/2022\/07\/09\/obicaji-za-kurban-bajram-i-stari-i-novi-u-bosnjackoj-tradiciji\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/radioljubuski.ba\/index.php\/2022\/07\/09\/obicaji-za-kurban-bajram-i-stari-i-novi-u-bosnjackoj-tradiciji\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/radioljubuski.ba\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/kurban-bajram.jpg","datePublished":"2022-07-09T13:34:09+00:00","dateModified":"2022-07-09T13:34:12+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/radioljubuski.ba\/index.php\/2022\/07\/09\/obicaji-za-kurban-bajram-i-stari-i-novi-u-bosnjackoj-tradiciji\/#breadcrumb"},"inLanguage":"hr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/radioljubuski.ba\/index.php\/2022\/07\/09\/obicaji-za-kurban-bajram-i-stari-i-novi-u-bosnjackoj-tradiciji\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"hr","@id":"https:\/\/radioljubuski.ba\/index.php\/2022\/07\/09\/obicaji-za-kurban-bajram-i-stari-i-novi-u-bosnjackoj-tradiciji\/#primaryimage","url":"https:\/\/radioljubuski.ba\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/kurban-bajram.jpg","contentUrl":"https:\/\/radioljubuski.ba\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/kurban-bajram.jpg","width":696,"height":359},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/radioljubuski.ba\/index.php\/2022\/07\/09\/obicaji-za-kurban-bajram-i-stari-i-novi-u-bosnjackoj-tradiciji\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Po\u010detna stranica","item":"https:\/\/radioljubuski.ba\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Obi\u010daji za Kurban-bajram: I stari i novi u bo\u0161nja\u010dkoj tradiciji"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/radioljubuski.ba\/#website","url":"https:\/\/radioljubuski.ba\/","name":"Radio Ljubu\u0161ki","description":"Sun\u010dana frekvencija Hercegovine","publisher":{"@id":"https:\/\/radioljubuski.ba\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/radioljubuski.ba\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"hr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/radioljubuski.ba\/#organization","name":"Radio Ljubu\u0161ki","url":"https:\/\/radioljubuski.ba\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"hr","@id":"https:\/\/radioljubuski.ba\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/radioljubuski.ba\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/cropped-Radio_Ljubuski_logo1.jpg","contentUrl":"https:\/\/radioljubuski.ba\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/cropped-Radio_Ljubuski_logo1.jpg","width":512,"height":512,"caption":"Radio Ljubu\u0161ki"},"image":{"@id":"https:\/\/radioljubuski.ba\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/Radiio-Ljubuski-1490835324566332","https:\/\/x.com\/radioljubuski","https:\/\/hr.linkedin.com\/company\/radio-ljubuski","https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCHYaeO_n0Db3tjNGudGpXyw"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/radioljubuski.ba\/#\/schema\/person\/19fc700381a780f69665d7956c469e3b","name":"Radio Ljubu\u0161ki"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/radioljubuski.ba\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/157623","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/radioljubuski.ba\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/radioljubuski.ba\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radioljubuski.ba\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radioljubuski.ba\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=157623"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/radioljubuski.ba\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/157623\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":157625,"href":"https:\/\/radioljubuski.ba\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/157623\/revisions\/157625"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radioljubuski.ba\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/157624"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/radioljubuski.ba\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=157623"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/radioljubuski.ba\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=157623"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/radioljubuski.ba\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=157623"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}